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蒋梦麟沉思片刻后发言道:“我看,我们还是先将这门课程拆分讲解吧。对于古希腊哲学这一部分,我建议我们仍然采用约翰·马歇尔的《希腊哲学简史》作为教材,至于文艺复兴哲学还是沿用去年的讲义即可,重点修改充实启蒙哲学和现代哲学这两个部分。”
陶孟和听后点头附和道:“兆贤兄所言极是,新学期就要开学了,可这讲义却还未最终确定,之后还得送去印刷,时间真的很紧张了。”
就在此时,梁漱溟教授走了过来。他是华国新儒家的代表人物之一,深受校长蔡元培的器重,前两年被特别邀请来为哲学门三年级的学生讲授《印度哲学概论》。新学期,他还计划申请新设《孔家思想史》这门课程,此次前来正是为了询问具体的课程时间安排。
与胡适之交谈完毕后,梁漱溟注意到了三人正在讨论的话题,不禁插话询问:“你们是在讨论西洋哲学课的讲义吗?”
陶孟和回应道:“正是如此,梁教授,新学期伊始,我们正在敲定最后的讲义细节。”
蒋梦麟也说道:“去年的讲义内容就是因为太简略了,学生们反馈的教学效果并不十分理想。今年我们打算增添更多详实的内容,但目前看来整体内容仍然略显单薄,不够丰富。”
梁漱溟听后,说道:“说起这西洋哲学,我今次去沪上,倒是偶然发现了一本极佳的书籍,你们可以借鉴一下,书名便是《西方哲学史》,我觉得对我们的教学应该大有裨益。我在回来的火车上粗略读了一遍,感觉受益匪浅。”
说着,他从随身携带的包中取出一本书,递给了陶孟和。陶孟和接过书,好奇地问道:“让我瞧瞧,这是西洋哪位大师的新作?”
然而,当他扫了一眼书的作者时,却露出了疑惑的表情:“居然不是译作,这是国内哪位教授编写的呢?咦,李斯年,这个名字我倒未曾听闻,还是商务印书馆出版的,书名直接叫《西方哲学史》,这口气确实不小。”
陶孟和并未深思,但蒋梦麟却从他手中扯过这本书,仔细端详作者名字。就连正在埋头书写的胡适之也抬起头来,投来好奇的目光。
陶孟和不解地问道:“怎么?你们两个认识这位作者吗?是新成立的国立东南大学的教授吗?”
国立东南大学是去年在郭秉文的主持下,在金陵高等师范学校的基础上创建的。在此时,它是长江以南唯一的一所国立大学,教授云集、人才济济,名师宿儒不亚于北京大学。国立东南大学与北
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